出处与地位
- 出自苏洵《六国论》(《嘉祐集》),北宋散文名篇,借古讽今的论说文典范
- 苏洵(1009-1066),字明允,号老泉,眉州眉山人,唐宋八大家之一,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”
- 《古文观止》选篇,中学语文教材经典篇目,香港中学文凭考试(HKDSE)指定文言篇章
- 本笔记标题即篇中名句:“今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣”
名句定位
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
译文:想想他们的祖先,冒着霜露、披荆斩棘,才有了尺寸之地。子孙看待它却毫不爱惜,拿来送人,如同丢弃小草。今天割五座城,明天割十座城,然后换来一夜安睡。起来看看四面边境,秦兵又到了。
赏析:以“祖辈创业之艰”对“子孙弃地之易”,以“一夕安寝”对“秦兵又至”,两句之间天壤之别——割地的苟安纯属饮鸩止渴。节奏急促,画面感极强,是全文最刺眼的一句。
全文原文(据维基文库《六国论(苏洵)》校对,转简体)
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。”
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣!
逐段白话译文
- 段一(立论):六国灭亡,不是兵器不锋利、仗打得不好,弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国而力量亏损,就是灭亡的道路。有人说:“六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国吗?”回答:“不贿赂的国家因贿赂的国家而灭亡。因为失去强大的援助,不能独自保全。所以说弊病在于贿赂秦国。”
- 段二(赂者之祸):秦国除了靠攻取之外,小的得到城邑,大的得到城池。比较秦国所得与战胜所得,实际多百倍;诸侯所失与战败所失,实际也多百倍。那么秦国最大的欲望、诸侯最大的祸患,本不在于战争。想想祖先冒霜露、斩荆棘才有尺寸之地,子孙却如弃草芥般送人。今天割五城,明天割十城,换一夜安寝,起来秦兵又到。诸侯土地有限,暴秦欲望无厌,送得越勤,侵略越急,不战而胜负已定。古人说“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,说得对。
- 段三(不赂者之失):齐国不曾赂秦,最终继五国而亡,为何?因为结交秦国而不助五国。燕赵之君始有远略、义不赂秦,燕国虽小而后亡,这是用兵之效;等到太子丹以荆轲刺秦为计,才招致祸患。赵国五次战秦二败三胜,李牧接连退敌;等到李牧因谗言被杀,邯郸沦为秦郡,可惜用武而不终。
- 段四(反证):况且燕赵处在秦国将各国消灭殆尽之时,智谋力量孤立危殆,战败而亡实属不得已。假使韩魏楚各爱其地,齐人不依附秦,刺客不行,良将犹在,胜负存亡与秦相较,或许还未可轻易判断。
- 段五(对策与悲叹):唉!用赂秦之地封赏天下谋臣,用事秦之心礼遇天下奇才,合力西向,我恐怕秦人吃饭都咽不下去。可悲!有这样的形势却被秦人积威所劫,日削月割趋于灭亡。治理国家的人,不要被积威所胁迫啊!
- 段六(点题讽今):六国与秦都是诸侯,势力弱于秦,却还有可以不赂而胜的形势。如果凭着天下之大,却自居下流效仿六国破亡的旧事,那就又在六国之下了!
写作背景:借六国讽宋
- 北宋对辽(契丹)、西夏长期采取岁币妥协政策:真宗朝澶渊之盟(1005)输辽岁币,仁宗朝又增岁赐西夏——与六国赂秦异曲同工
- 《古文评注》批语点破主旨:“宋是时岁输币以赂契丹,老泉全是借六国以讽宋”——苏洵借战国旧事讽谏朝廷,言在此而意在彼
- 末句“苟以天下之大……是又在六国下矣”是全篇锋芒所在:以天下之大而降格效仿六国,比六国更可耻
论证结构
| 层次 | 内容 | 手法 |
|---|---|---|
| 总论点 | 六国破灭,弊在赂秦 | 设问自答(或曰) |
| 分论一:赂者 | 韩魏楚以地事秦,抱薪救火 | 比喻、对比、排比 |
| 分论二:不赂者 | 齐(与嬴而不助)、燕(荆卿之谋)、赵(李牧之诛) | 史实举证 |
| 反证 | 向使三国各爱其地……或未易量 | 假设推演 |
| 对策 | 封谋臣、礼奇才、并力西向 | 正面立策 |
| 结论 | 为国者无使为积威之所劫;讽宋于篇末 | 点睛收束 |
文学特点
- 设问自答开篇,先破“非兵不利战不善”之见,立论稳健
- 比喻精当:“以地事秦,犹抱薪救火”
- 对比强烈:秦之所得与诸侯之所亡、创业之艰与弃地之易、一夕安寝与秦兵又至
- 排比铺陈:“日削月割”“奉之弥繁,侵之愈急”
- 层层递进,结尾直刺现实,含蓄而锋锐(《古文评注》:“通篇主义归结在此,仍含蓄不露”)
名句选录
- 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦
- 今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣
- 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭
- 奉之弥繁,侵之愈急
- 为国者无使为积威之所劫哉
- 苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣
五篇《六国论》对比
维基文库收录五篇同名《六国论》,观点各异:
| 作者 | 朝代 | 核心观点 |
|---|---|---|
| 苏洵 | 北宋 | 弊在赂秦,借六国讽宋之岁币 |
| 苏辙 | 北宋 | 重在韩魏天下之势,六国不能相救而亡 |
| 苏轼 | 北宋 | 以“养士”论六国久存与秦之速亡(人才政策视角) |
| 何去非 | 北宋 | 另行立论(观点详见原文) |
| 李桢 | 明 | 另行立论(观点详见原文) |
文言知识点
通假字
- 暴——曝(“暴霜露”,冒着)
- 厌——餍(“暴秦之欲无厌”,满足)
- 洎——及(“洎牧以谗诛”,等到)
词类活用
- 小则获邑,大则得城——形容词作名词,小地方/大地方
- 义不赂秦——名词作动词,坚持道义
- 礼天下之奇才——名词作动词,礼遇
- 日削月割——名词作状语,一天天、一月月
- 并力西向——名词作状语,向西
- 李牧连却之——动词使动,使……退却
古今异义
- 其实百倍——古义“它的实际数目”;今义副词“实际上”
- 至于颠覆——古义“到了……的境地”;今义连词
- 下而从六国破亡之故事——古义“旧事”;今义“故事/叙事文体”
重点句式
- 被动句:洎牧以谗诛;而为秦人积威之所劫(为……所)
- 判断句:弊在赂秦也
- 设问句:或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”
来源
- 原文:维基文库《六国论(苏洵)》(含《古文评注》批语)
- 背景与解读:通行教材、《古文观止》注本、《嘉祐集》
- 译文为白话整理,文言知识点按高中语文通行讲解归纳