三十六计

三十六计

《三十六计》，又称「三十六策」，中国古代兵法谋略集大成之作。全书按六套分类，每套六计，共三十六计。计名多为脍炙人口的成语，故流传极广，后世被广泛引申应用于军事、政治、商业、谈判与处世。全书结合《易经》卦象阴阳思想立论，每计原文多为「一句法诀 + 卦象断语」的体例。

一、全书结构（六套 × 六计）

套序名称计序计目
第一套胜战计1–6瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西
第二套敌战计7–12无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊
第三套攻战计13–18打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王
第四套混战计19–24釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢
第五套并战计25–30偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主
第六套败战计31–36美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上

二、成书与流传

  • 语源：可溯至南北朝。刘宋名将檀道济善用兵，人称「檀公三十六策」；《南齐书·王敬则传》载「檀公三十六策，走为上计」——今本「走为上」为第三十六计，正与此相承。
  • 版本发现：现存通行本最早于 1941 年在陕西邠州（今彬州）一书摊发现的手抄本，全书不分卷，前有《总说》，后附残缺之《跋》。
  • 成书时代争议：抄本不载撰者与年代，历代史籍亦未著录。主流观点认为成书于明清；另有学者认为或与南北朝檀道济有关；亦有近代考证（如短史记）指出抄本出现于 1941 年，而「洪门三十六着」更早已流传，疑其文本系近世辑录而成。故学界对其是否为「传统经典」存在争议。

三、与《孙子兵法》之别

《孙子兵法》为先秦成书、体系严整的兵学理论著作；《三十六计》则为后世辑录的谋略口诀集，重在「计」的运用条目，并依托《易经》卦象作阴阳推演，两者性质不同，不宜混为一谈。

四、本目录已收录笔记

五、全三十六计一览（含原文要点）

第一套·胜战计（优势下取胜）

  1. 瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑；阴在阳之内，不在阳之对。
  2. 围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
  3. 借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力。
  4. 以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔。
  5. 趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。
  6. 声东击西：敌志乱萃，不虞；利其不自主而取之。

第二套·敌战计（相持中制敌）

  1. 无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。
  2. 暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主。
  3. 隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆；暴戾恣睢，其势自毙。
  4. 笑里藏刀：信而安之，阴以图之，备而后动。
  5. 李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。
  6. 顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。

第三套·攻战计（主动进攻）

  1. 打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。
  2. 借尸还魂：有用者不可借，不能用者求借。
  3. 调虎离山：待天以困之，用人以诱之。
  4. 欲擒故纵：逼则反兵，走则减势；散而后擒，兵不血刃。
  5. 抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。
  6. 擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。

第四套·混战计（乱中取胜）

  1. 釜底抽薪：不敌其力，而消其势。
  2. 混水摸鱼（浑水摸鱼）：乘其阴乱，利其弱而无主。
  3. 金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。
  4. 关门捉贼：小敌困之。
  5. 远交近攻：利从近取，害以远隔。
  6. 假道伐虢：敌胁以从，我假以势。

第五套·并战计（攻守兼备）

  1. 偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅。
  2. 指桑骂槐：大凌小者，警以诱之。
  3. 假痴不癫：宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。
  4. 上屋抽梯：假之以便，唆之使前，断其援应。
  5. 树上开花：借局布势，力小势大。
  6. 反客为主：乘隙插足，扼其主机。

第六套·败战计（劣势下求生反制）

  1. 美人计：兵强者攻其将，将智者伐其情。
  2. 空城计：虚者虚之，疑中生疑。
  3. 反间计：疑中之疑，比之自内。
  4. 苦肉计：人不自害，受害必真。
  5. 连环计：使其自累，以杀其势。
  6. 走为上：全师避敌，左次无咎。

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